Chương 52: 51. Di hài

Lucian đương nhiên sẽ không để Đại Thiến đi bộ, sau khi đi qua tòa nhà đầu tiên, anh ta liền đưa Đại Thiến và Raymond lên một chiếc xe điện nhỏ bên trong.

"Hôm nay tạm thời sơ tán tất cả trùng tộc cấp cao trong Giáo đình, Mẹ không cần lo lắng sẽ gặp phải những sự quấy rầy không cần thiết." Lucian nói sau khi lên xe.

Không chỉ trùng tộc cấp cao, những trùng tộc cấp trung có khả năng cảm nhận mùi hương không quá nhạy bén cũng bị cấm xuất hiện trước mặt Đại Thiến.

Và trong toàn bộ Giáo đình Vương đô, ngoại trừ những ấu trùng chưa phát triển hoàn chỉnh, không có một con trùng tộc cấp thấp và hạ đẳng nào.

Đây cũng là lý do tại sao Đại Thiến từ khi bước vào Giáo đình đã không thấy một con trùng đực nào khác.

Lucian làm vậy là để tránh sự xuất hiện đột ngột của Đại Thiến gây ra sự kích dục tập thể ở trùng đực dẫn đến bạo loạn, và cũng là vì tư lợi không muốn Đại Thiến gặp thêm nhiều trùng đực khác.

Raymond hiếm khi khen ngợi những suy nghĩ nhỏ nhặt của Lucian, giữ im lặng không nói gì.

Đại Thiến đương nhiên cũng không muốn bị trùng đực vây quanh, khi Lucian nhìn cô, cô mỉm cười nói cảm ơn.

Ánh mắt Lucian đọng lại một lát, rồi mới quay lại nhìn về phía trước, "Mẹ không cần cảm ơn con."

Sau khi đi qua hơn chục tòa nhà trắng gần như giống hệt nhau, Đại Thiến cuối cùng cũng nhìn thấy một kiến trúc khác biệt.

Nó giống như một sân vận động khổng lồ, mặt ngoài là một mặt cong nhẵn như vỏ trứng, phần thân chính cũng màu trắng, nhưng trên đó lại có những hoa văn màu vàng rất lớn.

Nếu nhìn kỹ, những hoa văn này dường như giống với hoa văn trên áo choàng giáo sĩ của Lucian.

"Đây là phòng ươm của Giáo đình, cũng là nơi lưu giữ di hài của trùng mẫu tiền nhiệm." Lucian giới thiệu cho Đại Thiến, "Trước khi đưa mẹ đến cung điện của mẹ, xin cho phép con đưa mẹ tham quan trung tâm quan trọng nhất của Giáo đình trước đây."

"Trước đây" có nghĩa là, bây giờ trung tâm quan trọng nhất của Giáo đình là Đại Thiến, chứ không còn là di hài đã khô héo đến mức gần như không thể phát huy tác dụng nữa.

Trong trùng tộc, không có câu nói "người đi trà nguội", trùng tộc tín ngưỡng trùng mẫu, khác với việc con người thờ cúng tổ tiên.

Con người thờ cúng tổ tiên chỉ để tìm kiếm sự an ủi trong lòng, nhưng tín ngưỡng của trùng tộc đối với trùng mẫu bắt nguồn từ sự ràng buộc của gen, và cũng vì di hài của trùng mẫu sau khi anh ta chết hàng nghìn năm vẫn đang che chở cho trùng tộc mới sinh.

Nhưng chỉ cần nhìn vào xu hướng ngày càng gia tăng của phong trào phản Giáo đình hiện nay là đủ biết, di hài trùng mẫu đã khô héo không còn có thể nhận được sự tín ngưỡng của trùng tộc nữa.

Nếu Đại Thiến không xuất hiện, sự suy tàn của Giáo đình là điều có thể dự đoán được.

Và khi Giáo đình suy tàn, di hài của trùng mẫu bị phá hủy hoàn toàn, tỷ lệ trùng tộc hạ đẳng mới sinh sẽ tăng vọt hơn nữa, cho đến khi trùng tộc đi đến kết cục giống như châu chấu.